소망이 있는 하루

모세와 구스의 여인, 그리고 미리암과 아론의 대립각은 성경을 아는 많은 이들에게 회자되는 주요 설교 주제다. 권위자를 향한 순종을 강조하는 대목에서. 그러나 그 외에 또 다른 깊은 영적 의미가 있음을 오늘의 나눔에서 나누고 싶다. 성경의 표현들에 대해 살펴보면 하나의 공통된 점이 있는데, 그것은 일괄된 표현을 사용하지 않는다는 점이다. 그래서 간혹 성경을 읽어나가는 부분에서 유발되는 애매모호함을 더욱 가중시키는 요소가 아닐 수 없다. 오늘의 화두가 되는 구스의 여인은 구스라는 지역출신의 한 여인을 의미한다. 구스라는 지역은 어디일까? 구스는 에디오피아의 또 다른 이름이다. 그리고 "에디오피아"라는 이름은 성경에서 주요한 부분이 나타날 때면 여지없이 등장하는 이름이라 할 수 있다. 살전4:17에 등장하는 휴거(rapture)에 해당하는 harpazó(ἁρπάζω) 가 쓰인 또 다른 부분이 있는데, 빌립이 에디오피아의 내시를 만나서 세례를 베풀 때다. 그 후에 우리 살아 남은 자들도 그들과 함께 구름 속으로 ' 끌어 올려'(ἁρπαγησόμεθα; harpazó) 공중에서 주를 영접하게 하시리니... (살전4:17a) 이에 명하여 수레를 멈추고 빌립과 내시가 둘 다 물에 내려가 빌립이 세례를 베풀고 둘이 물에서 올라올새 주의 영이 빌립을 '이끌어간지라'(ἁρπάζω; harpazó)  (행8:38~39a) 휴거라는 단어는 세간에 무척 큰 관심단어다. 그런데 그같은 관심이 있는 대목에서 에디오피아의 이름이 등장한다. 그리고 이스라엘의 최고 통치자였던 솔로몬과 얼굴과 얼굴을 대면한 이도 이방나라의 여왕이요 에디오피아 여인이다. 아울러 이스라엘의 영적 리더들 간에 분쟁이 나타나는데, 그 순간에도 에디오피아(구스)가 등장한다. 왜 에디오피아가 이토록 중요한 순간마다 빠지지 않고 등장하는 것일까? 그 이유를 알고 나면, 모세(와 구스의

히브리어/헬라어 직역 성경본을 참조한다. 사도행전 13장의 내용은 이러하다. 1. 그때 안티옼 교회에 예언자들과 선생들이 있었다. 그들은 바르나바와 니게르라 불리는 쉼온과 구린인 루키오와 헤롣 영주와 함께 자란 메나헴과 샤울이다. 2. 그들이 야훼(여호와)를 섬기며 금식하고 있을 때 성령께서 말씀하셨다. "너희는 나를 위하여 바르나바와 샤울을 따로 세워라. 내가 그들에게 시킬 일이 있다." 3. 그때 그들은 다시 금식하고 기도한 후에 그들에게 안수하고 그들을 보내었다. 4. 그래서 정녕 그들은 성령에 의하여 보내어져서 셀뤼키아로 내려갔다가 거기서 다시 배를 타고 퀴프로스로 갔다. 글의 제목은 '아사셀을 위하여'라고 해 놓고서 "뜬금없이 바나바와 사도 바울의 이야기를 거론하는 것은 어떤 의미인가?"라고 의아해 여기실 수 있으리라. 궁금증을 해소하기에 앞서 아사셀에 관한 내용을 잠시 먼저 살펴보길 바란다. | 야훼께서... 야훼 하나님께서 모세(와 이스라엘 백성들)에게 말씀하신 레위기의 말씀이다. pixabay 레위기 16장(개역개정) 6. 아론은...(중략)... 7. 또 그 두 염소를 가지고 회막 문 여호와 앞에 두고 8. 두 염소를 위하여 제비 뽑되 한 제비는 여호와를 위하고 한 제비는 아사셀을 위하여 할지며 대제사장은 두 마리의 염소를 " 준비 "(prepare)한다. " 구별 "(away from; 창12:1)하기 위하여 제비뽑기(cast lots)를 한다. 하나는 야훼 하나님을 위하여 , 다른 하나는 아사셀을 위하여 . 함께 있던 두 마리의 염소를 좌와 우로 나누어 세운 이후, 어떤 일을 행하는지 알아보자. SightedMoon 9. 아론은 여호와를 위하여 제비 뽑은 염소를 속죄제로 드리고 10.

이름은 그저 아무런 의미없이 작명되는게 아니다. 옛부터 이름을 짓는 일에 신중했던 이유가 "이름이 갖는 의미"가 한 사람의 삶에 지대한 영향력을 끼친다는 그 사실을 알고 있었기 때문이다. 성명(姓名)이란 Family name(姓)과 given name(名)을 동시에 나타내는 말이다. 부모로부터 물려 받은 이름, 곧 성(姓)은 "아버지(조상)의 이름" 을 뜻한다. 그래서 자손의 입장에서는 아버지의 이름을 소유한 자 를 의미하는 것으로써, 아버지의 이름(성;姓)을 갖는다는 사실은 사람들이 모두 익히 잘 아는 '내 아버지를 소개' 하는 것으로 자기 자신이 누구인지를 증명하는 것 에 해당한다. 그래서 소위 어린 시절에 이런 말을 주로 하거나 들어보았을 것이다. " 너는 뉘집 아이냐? " " 네. 저는 윗마을 김OO 진사댁 둘째 아들, 김□□입니다. " 자신의 신분을 소개하는 과정에서 "자신의 신분을 먼저 알리는 것을 의미없는 일"이다. 소위 미련한 짓이다. 누구하나 그같은 소갯말에 귀를 기울이지 않는다. 그래서 모두가 익히 알고 있는 사실, 곧 역사의 한 진실을 소갯말(introduction)로 삼아야 한다. 그게 아버지를 소개하는 것이고 자신의 성(姓)씨를 소개하는 것이다. 내가 내 아버지의 이름으로 행하는 일들이 나를 증거하는 것이거늘 (요10:25b) 그런데 성경은 우리에게 어떻게 권면하고 있던가? 또 무엇을 하든지 말에나 일에나 다 주 예수의 이름으로 하고 그를 힘입어 하나님 아버지께 감사하라 (골3:17) 예슈아께서 아버지의 이름으로 일들을 했던 것(요10:25)처럼 우리들도 무엇을 하던지 예슈아의 이름으로 행해야 한다. 이때 공통점이 있다. 그것은 "예슈아의 그 이름"이

만병통치약은 존재하지 않습니다. 마찬가지로 중증근무력증을 완치시킬 수 있는 음식류는 없습니다. 다만 이전의 내 삶을 바꿔나가겠다는 "그 의지"가 새로운 음식류를 만날 때, 시너지 효과를 발휘하게 되는데 그 시너지 효과가 내 몸을 회복시킵니다. 따라서 자신을 아픈 상황으로 이끌었던 과거의 생활 방식에서 벗어나고자 스스로 노력하는 이에게는 반드시 그 해법이 보이게 됩니다. 하지만 누군가의 도움을 통해서만 해법을 얻으려 하는 마음은 해법을 찾을 수 있는 눈을 갖기는 매우 어렵습니다. 곧 자신의 삶은 오직 자신만이 바꿀 수 있기에, 회복을 바라는 현실은 혹독할 수 밖에 없습니다. 오늘 나누고자 하는 바는 제 블로그에 게재된 글 " [중증근무력증에 좋은 음식] 눈꺼풀 처짐 현상과 눈동자의 움직임을 한결 부드럽게 도와주는 야채. "을 읽으시고, 제게 문의를 해 오신 분의 댓글과 그리고 제가 그분에게 드린 권면의 글입니다. 댓글) 안녕하세요.중증근무력증 진단을 받고 답답한 마음에 검색하다.좋은 글 읽고가네요.저두 한쪽눈 감기는 현상이 있어서 답답한 마음뿐이네요. 걱정이 너무 많이 되네요 ㅠ 답글) 중증근무력증의 최대 적은 "낙심하는 마음"입니다. 실례로, 병원에서 약물 치료를 받는 99.999%의 환자들은 스테로이드 계통의 약물치료를 받습니다. 솔직히 그거 말고는 없으닌까요. 그래서 제약회사들은 A-스테로이드, B-스테로이드, C-스테로이드와 같은 약간의 차이를 갖는 제품군을 개발할 수 있을 뿐, 그 제품들의 본질은 스테로이드입니다. 이보다 좋은 약물은 없다는 뜻입니다. 그런데 마음이 낙심한 이는 그 약물에 어떠한 반응 또는 효과를 느끼지 못한답니다. 제 경우도 그랬었습니다. 한창 상태가 호전되다가도 아내와 싸우거나 혹은 누군가로 인하여 마음에 근심이나 분노가 생기면, 여지없이 팔다리에 힘이 순간적으로 빠져버렸거든요. 이같은 제 경험들이 "차사"님