소망이 있는 하루

성경이라는 단어는 본래 이스라엘의 히브리어에서 유래된 단어다. 그런 이유로 인해 우리나라 말 또는 영어권 언어에서 그에 대한 정확한 의미를 찾기는 어렵다. 성경이란 단어는 히브리어로 토라(Torah)라고 말한다. 토라에는 2 종류가 있다. 하나는 야훼 하나님이 모세에게 주신 모세의 글 또는 모세의 율법이라 불리는 토라가 있고, 다른 하나는 (모세의 토라가 예언하고 있는) 메시아가 오셔서 들려주시는 '진정한 토라'(사2:3, 미4:2)가 있다. 이 토라는 마지막 때에 임할 주님의 말씀이다. 많은 백성이 가며 이르기를 오라 우리가 여호와의 산에 오르며 야곱의 하나님의 전에 이르자 그가 그의 길을 우리에게 가르치실 것이라 우리가 그 길로 행하리라 하리니 이는 율법이 시온에서부터 나올 것이요 여호와의 말씀이 예루살렘에서부터 나올 것임이니라 이사야 2:3.개역개정 토라는 우리에게 가르침(teaching)을 주어, 올바른 길로 나아갈 수 있도록 훈계(Instruction)를 준다. 메시아가 들려주는 토라를 통해 Teaching과 Instruction을 받은 이들은 능히 의의 길을 걸을 수 있다. 이는 마지막 때, 예슈아의 신부가 되어 신랑의 집으로 인도함을 받고자 하는 이들에게 있어서 반드시 필요한 필요충분조건이다. 그래서 오늘은 이러한 teaching과 instruction은 과연 어떤 이가 받을 수 있는지를 나눠보고자 한다. 왜 이같은 의문을 갖는지에 대해 의아해 하시는 분들이 계실 수도 있으리라. 예슈아를 믿는 자들이라면 '누구나'(everybody) 해당되는 내용이라 생각하실 것이기 때문이다. 하지만 필자가 느낀 영적 감동은 그렇지 않기에 그 사실을 나누려 한다. 혹시 조금이라도 오해함으로 인하여 예슈아의 신부로 합당하지 못한 자가 되지 않게 하려 하기 위해서다. | 우리가 익히 아는 공자님에 관한 이야기를 해 보자 그가 주변의 여러 나라들을 순행하던 중에 겪은 일들 중 한 이야기다....

농사는 아무리 열심을 내어도 늘 부족하다. 한 번은 풍년을 이루었다지만, 그 다음 해엔 여지없이 흉년을 맞을 수 있기 때문이다. 농사는 (사람의 노력을 무시할 순 없겠으나) 하늘의 도움이 없다면 이룰 수 없는 천직(天職)이다. 자녀를 키우는 것 또한 우리는 농사로 비유하여 말하곤 한다. 그렇기에 자녀를 양육하는 것에 있어서도 "장담할 수 있는 부모"는 없다. 그렇다고 모두가 손을 놓고 마냥 방관해야만 할까? 그렇지 않다. 자녀의 됨됨이를 평가하는 평범한 표현이 있다. 저 부모는 (저 아이에게) 무엇을 가르쳤을까? 그래서 흔히들 넌 네 부모에게서 무엇을 배웠길래 그처럼 행동하는 것냐? 라고 말한다. 결국 자녀의 됨됨이는 부모의 자녀 교육 또는 부모의 자식농사에 대한 평가를 시사한다. 이는 "부모가 가르쳐 준데로 자녀는 행동한다"는 상식적인 사실을 전제로 한다. 그래서 부모라는 이는 자녀에게 있어서 평생의 "교육자" 또는 "선생"인 셈이다. 이런 사실을 회피하고 싶겠지만, 피할 수 없는 관계다. 히브리어는 이러한 사실을 부모의 마음인 Leb(לב)로 표현한다.  히브리 성경인 Torah는 첫번째 단어 " בראשית "(창1:1, 태초에)의 첫 알파벳 " ב "(beit)와 마지막 단어 " ישראל "(신34:12, 이스라엘)의 마지막 알파벳 " ל "(lamed) 에 의해 둘러 싸여 있는 형상으로서, 이것을 문자화 한 상형문자다. 마치 부드럽고 영양 많은 호두가 단단한 호두껍질에 둘러 싸여 있는 것처럼. 그래서 Torah는, 만나(manna)는, 아버지의 마음(Leb)은 호두껍질에 해당하고, 생명되신 빵(lechem; 레헴)은, 자녀가 감당할 수 있는 교훈과 가르침은 호두에 해당한다. 참고) 왜 “야훼 하나님은 자신을 전쟁에 능하신 주”...

절기(모에드)의 정확한 의미는 무엇일까? Teaching Torah 히브리인들은 자녀에게 성경(Torah)을 가르칠 때, 자신이 읽고 있는 부분을 정확하게 알려주기 위해서 반드시 “손가락”으로 그 위치를 지명하여 가리킨다. 곧 교육하는 대상을 향해 반.드.시 보여주기 위한 목적 으로 자신의 손가락을 사용한다. Discussing Torah 히브리인들은 성경(Torah)에 대해 토론을 하더라도 자신들이 어디의 내용을 언급하는지 분명하게 자신의 손가락으로 지명하여 가리켜 말한다. 곧 토론하는 대상을 향해 반.드.시 보여주기 위한 목적 으로 자신의 손가락을 사용한다. Reading Torah 요즘의 히브리인들은 성경을 읽기 위해서 손가락 모양의 포인터를 사용한다. 그 포인터의 이름은  야드 (yad; יד) 로서 “손”(hand)을 뜻한다. 야드(손)로 정확하게 가리키는 행위,  곧 지명하여 가리키는 동작은 야드(yaad; יעד)로서 Moed의 어원이 된다.  이는 실질적인 만남(meet)을 전제로 사용되는 단어다. 그래서 야드(yad)로 지명(yadd)하는 이는 “지명된 그 사실”(Moed)을 “택함 받은 자”에게 그가 볼 수 있는 징조 로써 반드시 나타내 보이심을 뜻한다. Torah & pointer 성경(Torah)의 어원은  yarah or yara(ירה) 로서 가르침(teaching)을 전제로 한 “to throw, shoot”이다.  곧 학생에게 교육(딤후3:16)하기 위해 과녁을 향해 정확하게 화살을 겨냥하여 던지는 것을 뜻한다. 학생에게 보여주기 위해, 과녁을 정확하게 겨냥하여 쏘는 것을 말한다. 따라서 성경이란 성경이 의미하는 바를 택함 받은 자는 정확하게 볼 수 있는 내용들 임을 의미한다. Torah & Moed 성...