자녀를 살리고 싶다면, 다니엘이 했던 것처럼 "왕의 산해진미"를 먹이지 말라.
(느부갓네살) 왕이 자기 내시들의 우두머리 아스부나스에게 말하여...(단1:3a. 흠정역) 느부갓네살 왕이 "내시의 우두머리"에게 하는 말이다. 내시는 누구였던가? 그는 남자다. 하지만 남자로서의 역할(기능) 일부가 상실된 자다. 다니엘에 관한 이야기는 "내시"(환관)라는 직업관에서부터 시작된다. 내시로 표현된 히브리어 saris(סריס)는 "eunuch"로 '환관, 내시, 거세당한 남자'란 뜻을 갖는다. ...아스부나스가 이스라엘 자손과 왕의 씨와 통치자들 중에서 몇 사람...을 데려오게 하고 그들에게 ... 학문과 말을 가르치게 하니라 (단1:3b~4. 흠정역) 내시 우두머리(환관장)는 바빌론의 모든 노예(포로)들 중에서 이스라엘 자손 왕의 씨 통치자 들을 1차 구별한다. 그렇게 구별된 자들 중에서 조건을 더하여 2차 구별을 시도한다. 그 조건으로서 흠이 없고 잘 생기고 모든 지혜에 능숙하며 지식을 두루 갖추고 과학을 이해 할 수 있어야만 한다. 그럴 때 "왕의 궁궐에 (능히) 설 수 있다"고 성경은 기록한다. 곧 흠이 없으며 잘생기고 모든 지혜에 능숙하며 지식을 두루 갖추고 과학을 이해하여 왕의 궁궐에 설 만한 능력을 갖춘 아이들을 데려오게 하고 그들에게 갈대아 사람들의 학문과 말을 가르치게 하니라.(단1:4. 흠정역) 구약 성서에 "과학"이라는 표현이 사용되었다는데 의아해 하실 것이다. 필자도 마찬가지다. KJV과 ASV에서 "Science"로 번역된 madda(מדע)는 명백하게 안다는 의미에서 'knowledge, thought'란 뜻을 갖는다. madda는 yada에서 파생되었는데, yada(#3045; ידע)는 전능자의 손(hand; יד) 과 눈(eye; ע) 이 합성된 상형문자다. 이는 Torah(성경)를 가르치고 있...