소망이 있는 하루

빌립이 성령에 이끌리어 나간 광야로 내려간다. 주의 사자가 빌립에게 말하여 이르되 일어나서 남쪽으로 향하여 예루살렘에서 가사로 내려가는 길까지 가라 하니 그 길은 광야라 (행8:26) ※ 흠정역에서는 '가사'지역이 '가자'지역으로, 그리고 '광야'가 '사막'으로 표기되어 있다. 그리고 그곳에서 에디오피아 내시를 만난다. Bible Encyclopedia 일어나 가서 보니 에디오피아 사람 곧 에디오피아 여왕 간다게의 모든 국고를 맡은 관리인 내시가 예배하러 예루살렘에 왔다가 돌아가는데 (행8:27~28a) 흠정역에서의 표현을 빌어오면 ' 이디오피아 여왕 간다게 밑에서 그녀의 모든 국고를 맡아 큰 권세를 가진 내시 '라고 소개하고 있다. 즉 단순한 고급관리로서 대략 재무장관 즈음으로 해석하기는 어려운 더 고위직 관리임을 짐작할 수 있다. '모든 국고를 맡을 수 있도록 여왕에게서 큰 권세를 부여받은 내시'라는 내용 중에서 '크다'는 성경 속 표현은 덩치가 크다거나 화려하다는 의미가 아니다. 아울러 '크다'는 것은 'best'를 의미하지만, 더 정확하게는 ' best of best '를 뜻한다. 그래서 '큰 권세를 가진 내시'는 곧 '신하'를 의미하는 단어이기는 하지만 성경 속 표현으로 바꾼다면 '신하들 중에서 신하 된 자'다. 이는 파라오 왕에게서 '애굽의 모든 국고를 맡을 수 있는 신하'로 임명된 요셉과 같은 자 인것을 짐작하게 한다. 즉 너는 내 집을 다스릴지니라. 내 모든 백성이 네 말에 따라 치리를 받으리니 나는 왕좌에서만 너보다 높으리라, 하니라. (창41:40.흠정역) 의 내용처럼 '왕조차도 왕좌에서만 높을 뿐, 실무를 담당하는 부분에서는 가장 높은 자(신하)'란 뜻이다.그 위력이 참으로 막강한 자인 것...

Ancient Origins | 스바(saba)의 여왕과 솔로몬에 관한 소문(증언) 열왕기상 10장 6. 왕에게 이르되, 내가 내 땅에서 당신의 행적과 당신의 지혜에 관하여 들은 소문이 참되도다. 7. 그러나 내가 와서 내 눈으로 그것을 볼 때까지 그 말들을 믿지 아니하였도다. 보라, 그들이 절반도 내게 말하지 아니하였으니 당신의 지혜와 번영이 내가 들은 명성을 능가하는도다. pixabay 스바의 여왕은 이렇게 말한다. "내가 내 땅에서 사는 동안, 당신의 행적과 당신의 지혜를 들었었다." 이것은 우리가 말씀으로 이미 다 이루신 창조주 하나님의 행적과 그 지혜를 '땅에서 사는 동안' 전해 들은 것과 같다. 그녀는 그 소문들을 거짓으로 치부하진 않았다. 다만 그 소문이 진실 그 자체라고 믿지 않았을 뿐. 진실이라고 믿지 않는 것과 거짓이라고 여기는 것은 다르다. 거짓이라 여긴다면 그 소문의 진위여부를 판명해 보려는 시도조차 하지 않는다. 그 소문이 거짓이라는 사실 하나만으로도 충분히 가치 없다. 허나 소문을 믿지는 않았지만 그 진위여부를 알아보고자 노력했다는 것은 소문의 내용 외에도 전해지지 않은 또 다른 놀라운 사실들이 있을거라는 기대감을 갖었다는 뜻이다. 그래서 이처럼 여기는 이는 소문을 듣는 것에 만족하지 않고, 소문이 가리키는 그 실체를 자신이 직접 보고야 말겠다는 강한 도전을 불러 일으킨다. |  그런 이는 백문이불여일견이라는 말 뜻을 제대로 이해하는 자다. 사실 소문 속의 내용이 그에 관한 놀라움의 전부라면, 더 이상 궁금증이 일어날 수 있을까? 없다. 그런데 "소문이란 단지 일부분에 지나지 않아"라고 여긴다면, 그는 아직 듣지 못한 내용들을 자신이 직접 경험할 수 있다는 소망을 품게 된다. 그리고 그 소망을 이루기 위해 노력한다. 소문의 내용도 놀랍겠지만, 드러나지 않는 내용은 말할 나위 없이 놀라울 것이 뻔하기 때문이다...